當我們受傷了，你不會給我一個溫柔的擁抱。
而是告訴我：受傷才能記得那份痛。
當我們跌倒了，你不會像母親般溫柔牽起我的手。
而是冷靜的望著我：要我擦乾眼淚自己站起來。
你對兒女那一份鞭策的狠勁，是對我們殷切的期望。
長大後才發現，是你讓我學會了勇敢、堅強與獨立！
那是一份沉默的父愛，沉默而堅強。
心中無限的感恩，我們無以為報。
我們能為他們做的，最好的方法之一，就是為他們「祈福」。
祈求佛光加持，讓父親健康，快樂，沒有煩惱！
現在，讓我們一起為父親念佛祈福吧！
希望藥師佛以及東方琉璃世界的諸佛、菩薩、一切吉祥的天神，把最美好的能量和加持，給我們現世的父親，和歷代的父親，願他們吉祥、健康、自在！
已經往生了的父母，希望他們能夠往生天國、東方琉璃世界，永不受苦，永遠解脫。
祝福，並且請佛護佑他們，祝他們吉祥、健康，快樂！
師父，您好！謝謝師父常常教導我們念親恩！感恩師父！
感恩師父慈悲開示！祝福敬愛的師父、父節快樂、祝福天下的父親、父親節快樂、心想事成。
勇敢築夢，踏實圓夢。每個人都有夢想，它是實現完美生活的動力。
人們因為夢想，才有奮發向上的意志；
遇到了阻礙，才會有突破障礙的力量。
夢想的實現，不在於它的大與小！
而是，你是否朝著目標，努力、勇敢前行；
並且，有著夢想的藍圖，循著計畫的軌跡，一步一步，築夢踏實。
#圓滿夢想
#金菩提禪語
Everyone has a dream, it is the driving force to achieve a perfect life.
People have the will to work hard because of their dreams;
When you encounter obstacles, you will have the power to break through them.
The realization of a dream does not depend on its size or size!
Rather, are you working hard and bravely moving towards your goal?
And, with a blueprint of dreams,
Follow the trajectory of the plan, step by step, to build a dream.
感恩金菩提宗師 指導
讓我有了夢想 就是實現完美生活的動力。
才會奮發向上 努力生活
讓我們 邁向目標 邁向自己的夢想前進
感恩金菩提宗師
金菩提宗師本著佛法的精神，以藥師佛十二大願為己願，深信因果，慈悲為懷，除了幫助無數有緣人身心靈健康之外，更關心青年學子的成長，
「金菩提」宗師是當代佛法修行的大成就者，是東方琉璃世界藥師佛法門的弘揚者。 「金菩提」宗師因幼年體弱多病而修持佛法，在青藏高原修行十八載，獲得證悟，「金菩提」於一九九一年出山弘法，開創菩提禪修，傳授禪修妙法，讓修習者在覺悟的同時，也獲得身心健康，解脫病痛。
希望透過菩提禪修的培育及金菩提宗師的教化，將來能成為造福人類的棟樑之材。
菩提禪修在加拿大、美國、台灣、韓國、馬來西亞、新加坡、印尼、緬甸、澳洲等地設有禪修道場，歡迎您洽詢各地菩提禪堂，
修行修的到底是什麼？為什麼一些人在修行一段時間後，開始變得挑剔了呢？ 許多人在一知半解的修行過程中，用已知的佛法知識來修理別人，而不是修理自己。
當他以一個指頭指向別人時，殊不知其他四個指頭正指向自己；當他以似是而非的觀點對人品頭論足時，卻忘了自己的所作所為正在悖離修行的正途。
本影片中，金菩提宗師以平易近人的語言，深入淺出地剖析修行的本質，幫助修行者尋回修行本心。
一起來看看 金菩提是誰 他是如何講授修行的本質 以及 修行修的是什麼？
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金菩提是誰 金菩提宗師是唱誦地藏王菩薩心咒的修行者
金菩提是誰 是菩提禪修的創辦人
金菩提宗師 誦唱 ： 地藏王菩薩心咒
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放下≠不執著 金菩提禪師 金菩提網友分享
生命短暫，來去空空。
想要擁有健康快樂的人生，該放下的要放下，該執著的要執著。
究竟什麼該放下？什麼該執著？
歡迎一起來探討——「放下」與「執著」的智慧，開啟美好的未來。
#健康、#放下、#不執著、#幫人、#幸福、#健康
金菩提禪師好，放下兩字很好寫，但世間人卻很難做到，
金菩提禪師好
著名的“馬斯洛需求飢餓理論需求”，減少人類需求，從需求從低到高分別是：生理需求、安全需求、社交需求、營養需求、自我實現。 親愛的朋友們，想一想，在菩提禪修能夠實現最高需求，在其他任何地方工作都無法
金菩提禪師說得好
以前放下的一切執著，換來現在的執著去幫助別人，讓自己再活多一次！活自得在，活出精彩人生！
感恩金菩提禪師
「佛陀的一生」唐卡 金菩提禪師 金菩提網友分享 唐卡
今天是衛塞節，是南傳佛教紀念、感恩釋迦摩尼佛的盛大節日！
今天，我們從這幅《佛陀的一生》唐卡，一起來回顧感恩佛陀偉大的一生。
祝願大家都能夠得到佛陀慈悲光芒的護佑，身心光明、自在吉祥！
這幅唐卡即為「釋迦牟尼佛本生圖」，展現了釋迦牟尼佛一生12個階段應化的事蹟：兜率下降、乘象入胎、樹下降生、太子習藝、宮中受樂、遊觀四門、削髮出家、林中苦行、降伏群魔、成正等覺、大轉法輪、雙林入滅。
一、兜率下降
釋迦牟尼佛在未成佛前，於最後一世生於兜率天上以大菩薩身份說法，名為護明菩薩。在觀察眾生因緣、降生時間、降生地點、國家、家族父母等五事後，菩薩知曉娑婆國土眾生得度的因緣已具足，便決定於西元前623年，於印度的迦毗羅衛國降生，父親為釋迦族的淨飯王，母親為摩耶夫人。
二、乘象入胎
摩耶夫人于睡夢中，見到一人乘著六牙白象從右脅進入身體，同時祥瑞的徵兆湧現。
三、樹下降生
在藍毗尼園中緩步悠遊的摩耶夫人，將手輕放在無憂樹上，這時太子自右脅降生。太子向四方各行七步，一手指天、一手指地說：『天上天下，唯我獨尊。』一時之間大地震動，龍王自虛空降下溫涼雙泉，灌沐太子的金身。淨飯王為太子命名為悉達多，意思是『一切功德皆得成就』，而摩耶夫人于產下太子後七日便離世，太子由姨母摩訶波闍波提撫育。
四、太子習藝
悉達多太子聰慧過人，老師們所教授的學問、技藝、武術，太子很快就能得心應手。
五、宮中受樂
因太子出生時，曾有占相師預言太子若非成為賢王即是出家成為覺者，淨飯王為防止悉達多出家而王位無人繼承，便想要以諸種享樂將太子留在宮中。淨飯王為悉達多太子迎娶耶輸陀羅為妻，又興建寒、暑、雨三時宮殿，希望以無憂無慮的生活讓太子生起戀棧之心。
六、遊觀四門
在四次出城的遊歷中，悉達多太子分別在東、南、西、北四個城門外，看到老人、病人、死者以及清淨的修行者，太子遂開始思考生命的方向。
七、削髮出家
在一個宮中人人均酒酣耳熱的夜裡，太子騎著犍陟馬帶著僕役車匿出城。並且將所有寶飾交給車匿，又削下頭髮，請車匿回去向國王表達出家的決定，並誓言：『若成道後，必定回來教化大眾出離生死之苦。』
八、林中苦行
太子于尼連禪河附近的苦行林，度過了六年的苦修生活，但對解脫之道並未有所進展。在接受牧羊女供養的乳糜後，調養色身，悉達多決心要離開偏向於苦或偏向于樂的修行方式。
九、降伏群魔
悉達多來到菩提樹下靜坐，誓願『不成正覺不離此座』 。此願一發，魔王波旬大為驚慌，即讓三名魔女誘惑太子，後又派遣魔軍以箭攻擊，見太子仍寂然不為所動，魔子們惶恐逃竄而走。
十、成正等覺
悉達多端身正坐、攝心思維，在第四十九天時，目睹天上明星，而豁然了悟。他看到了生命的緣起，以及受苦的原因。這時已成正等覺的佛陀說：『奇哉！奇哉！一切大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。』
十一、大轉法輪
悟道後的佛陀，因明白眾生頑劣未必能接受他的教法，正思考是否該向他人講說他所悟得的道理。在梵天的勸請下，佛陀仍決定將此法弘揚於這個堪忍世界中。首先佛陀來到鹿野苑，以四聖諦–苦、集、滅、道度化了五比丘，法輪在此初轉，佛、法、僧也在此時具足。
十二、雙林入滅
八十歲的佛陀，于拘施那羅的娑羅樹間進入涅盤。在入滅前，佛陀切切叮嚀：如來滅度後，以戒為師，於法精進，安住於四念處–觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。
整幅唐卡繪製於18世紀清朝時期，傳承至今已超過300年，本身具有不可思議的強大加持力。經特別開光，蘊含慈悲、光明的大能量。若面對此唐卡修行，可以迅速與本師釋迦牟尼佛及師父相應；若有緣供奉此唐卡，將得到佛陀與師父的加持護佑，令身心光明，智慧通達，消災除業，功德圓滿。